Semantik:

1. 
   

   A) nif.

   1. 
      

      A.I) sich absondern, sich fernhalten, abgesondert werden (meist mit →מן‎ I)

      1. 
         

         A.I.1) in Gemeinderegeln

         1. 
            

            A.I.1.a) vom Frevel (→עול‎ V) u. von Frevlern (אנשי העול)

            : 1QS 9,9 להבדל מעול וללכת בתמים דרכ "um sich abzusondern vom Frevel und um auf vollkommenem Weg zu gehen"; 5,1–2 להבדל מעדת אנשי העול "um sich abzusondern von der Gemeinschaft der Männer des Frevels"; ähnl. 1QS 5,10; 8,13 יבדלו מתוך מושב הנשי העול ללכת למדבר "sondern sie sich ab aus der Mitte des Wohnsitzes der Männer des Frevels, um in die Wüste zu gehen"; ähnl. 1QS 9,20–21
         2. 
            

            A.I.1.b) von den Söhnen der Grube

            : CD 6,14–15 ולהבדל מבני השחת "um sich abzusondern von den Söhnen der Grube"
         3. 
            

            A.I.1.c) von Unreinheit

            : 7,3 ולהבדל מכל הטמאות כמשפטם "und um sich abzusondern von allen Unreinheiten gemäß ihrer Bestimmung";
         4. 
            

            A.I.1.d) mit →ב‎ II

            : als Heiliges (vgl. B.I.2) 1QS 8,11 ^יבדלו קודש בתוכ עצת אנשי היחד "sie sollen abgesondert werden als Heiligtum innmitten des Rates der Männer der Gemeinschaft"
      2. 
         

         A.I.2) i. weisheitl. K.

         : Sir 6,13 (Ms.^A 2r,15–16; Ms.^C 2Av,5) משנאיך הבדל ומאהביך השמר "von deinen Feinden halte dich fern, und vor deinen Freunden hüte dich"; neben →בדל hif. 4Q418 frg. 81+81a,1–2 הבדילכה בכול רוח בשר ואתה הבדל מכול אשר שנא "er hat dich ausgesondert unter jedem fleischlichen Geist, und du halte dich fern von allem, was er hasst"
      3. 
         

         A.I.3) mit inf. + →ל‎ II mögl. i.S.v. "unterlassen, etwas zu tun"׃ i. halakh. K. 4Q271 frg. 2,3 אל יבדל איש להרים לשה [אח]ד מן המאה "keiner soll sich fernhalten, eines von hundert Schafen zu opfern" (weniger wahrsch. mit Maier 1995b als hif. i.S.v. "zurückhalten")

2. 
   

   B) hif. trennen, absondern, unterscheiden

   1. 
      

      B.I) bei Personen

      1. 
         

         B.I.1) absondern von der (Heils-)Gemeinschaft

         1. 
            

            B.I.1.a) ohne Präp.

            : 1QS 7,1–2 והבדילהו ולוא ישוב "und man soll ihn absondern, und er soll nicht zurückkehren"; 5,18 להבדיל אותם ואת כול אשר להם "um sie und alles was ihnen gehört abzusondern"; 4Q265 frg. 4 i,12 ו]הבדילהו ששה חודשים "und man soll ihn sechs Monate absondern" (i.u.K.)
         2. 
            

            B.I.1.b) mit →אל‎ I

            : durch Gott, neben →כרת 1QS 2,16 ויבדילהו אל לרעה ונכרת מתוכ כול בני אור "und Gott sondert ihn ab zum Bösen, und er wird ausgeschlossen aus der Mitte aller Söhne des Lichts"
         3. 
            

            B.I.1.c) mit →מן‎ I

            : 6,25 ויבדילהו מתוכ טהרת רבים "und man soll ihn absondern aus der Mitte des Reinen der Vielen", ähnl. 1QS 7,16; 4Q258 7,1 (par. 1QS 8,24 hof.) u. CD 9,23 ועל אחד להבדיל <מן> הטהרה "und aufgrund eines (Zeugens) abzusondern von der Reinheit"
      2. 
         

         B.I.2) i.S.v. "er-, auswählen"

         1. 
            

            B.I.2.a) ohne Präp.

            : durch den →משכיל ("Unterweiser") 1QS 9,14 להבדיל ולשקול בני הצדיק "um auszusondern und zu prüfen die Söhne der Gerechtigkeit" (l. mit par. 4Q259 3,10 הצדק)
         2. 
            

            B.I.2.b) mit →ל‎ II

            : 1QS 9,5–6 יבדילו אנשי היחד בית קודש לאהרון "die Männer der Gemeinschaft sollen aussondern ein heiliges Haus für Aaron" (par. 4Q258 7,6)
         3. 
            

            B.I.2.c) mit →ל‎ II u. →מן‎ I

            : neben →בחר‎ I, durch Gott 1Q34bis frg. 3 ii,6 להבדל לך לקודש מכול העמים "um (sie) auszusondern für dich als ein Heiligtum aus allen Völkern" (trotz def. Schreibung auf Grund des Kontextes weniger wahrsch. zu nif. i. pass. Bed., vgl. A.I.1.d)
         4. 
            

            B.I.2.d) mit →ב‎ I

            : durch Gott, neben →בדל nif. 4Q418 frg. 81+81a,1–2 הבדילכה בכול רוח בשר ואתה הבדל מכול אשר שנא "er hat dich ausgesondert von jedem fleischlichen Geist, und du halte dich fern von allem, was er hasst"
      3. 
         

         B.I.3) mit →בין‎ II u. →ל‎ II i.S.v. "unterscheiden zwischen" (vgl. a. II.1)

         : 1QH^a 15,15 (Suk. 7,12) תרשיע להבדיל בי בין צדיק לרשע "du sprichst schuldig, indem du an mir unterscheidest zwischen einem Gerechten und einem Frevler"; wahrsch. a. 4Q418 frg. 221,4 ודעו משפטו ואז תבד^ילו ב[ין "und erkennt sein Urteil, und dann werdet ihr unterscheiden zwischen" (i.u.K.)
      4. 
         

         B.I.4) i.S.v. "aufteilen"

         : von den Menschen Sir 36,11 (Ms.^E 1r,19) חכמ]ת י^•ָי תבדילם "die Weisheit (?) Jahwhs hat sie aufgeteilt"
   2. 
      

      B.II) bei Objekten, häufig i. kult. K.

      1. 
         

         B.II.1) "unterscheiden"

         1. 
            

            B.II.1.a) mit →בין‎ II u. →ל‎ II i.S.v. "unterscheiden zwischen"

            : von Licht und Finsternis 4Q392 frg. 1,5–6 ואין עמו להבדיל בין האור לחשך כי לבני[ אד]ם הבדילם "und es ist bei ihm nicht möglich, zwischen Licht und Finsternis zu unterscheiden, sondern (nur) für die Menschen hat er sie getrennt" (vgl. a. I.3 u. II.2.a); ולהבדיל בין הטמא לטהור "und zu unterscheiden zwischen dem Unreinen und dem Reinen" CD 6,17–18; 12,19–20
         2. 
            

            B.II.1.b) ohne Objekt in Gegnerpolemik CD 5,6–7 אין הם מבדיל כתורה ושוכבים עם הרואה את דם זובה "nicht unterscheiden sie entsprechend der Tora, sondern schlafen mit der, die das Blut ihrer Menstruation sieht"

         3. 
            

            B.II.1.c) i.u.K.

            : i.Zshg. von Hautkrankheiten: 4Q266 frg. 6 i,13 לבני אהרון להבדיל "für die Söhne Aarons um zu unterscheiden"
      2. 
         

         B.II.2) "trennen"

         1. 
            

            B.II.2.a) ohne Präp.

            : von Licht und Finsternis לבני[ אד]ם הבדילם "für die Menschen hat er sie getrennt" 4Q392 frg. 1,6 (s.o. 1.a)
         2. 
            

            B.II.2.b) mit →מן‎ I

            : von Licht und Finsternis 4Q380 frg. 7 ii,3 ויבדלהו מאפלה "und er wird es von der Finsternis trennen" (i.u.K.); 11Q5 26,11 מבדיל אור מאפלה "der das Licht von der Finsternis trennt"
         3. 
            

            B.II.2.c) mit →בין‎ II u. →ל‎ II

            : von Orten 11QT^a 46,9–10 יהיה מבדיל בין מקדש הקודש לעיר "es sei eine Abtrennung zwischen dem Hochheiligen und der Stadt"; von Flüssigkeiten 4Q394 frg. 8 iv,6–7 (MMT B,56–57) ואף המוצקות אינמ מבדילות בין הטמא [ל]טהור "und auch die Güsse trennen nicht zwischen dem Unreinen und dem Reinen" (par. 4Q396 frg. 1-2 ii,8)
      3. 
         

         B.II.3) absondern

         1. 
            

            B.II.3.a) ohne Präp.

            : 11QT^a 48,12–13 מקומות תבדילו בתוך ארצכמה אשר תהיו קוברים את מתיכמה בהמה "Orte sollt ihr absondern innerhalb eures Landes, an denen ihr eure Toten begraben sollt"
         2. 
            

            B.II.3.b) mit →ל‎ II

            : 51,8–10 ולוא ישקצו את נפשותמה בכול אשר הבדלתי להמה לטמאה והיו קדושים "und nicht dürfen sie sich selbst zum Abscheu machen mit irgendetwas, das ich für sie abgesondert habe zur Unreinheit, damit sie heilig seien"
   3. 
      

      B.III) in unsicherem Kontext

      : 4Q418 frg. 126 ii,8 בכבוד עולם ושלום עד ורוח חיים להבדיל[ "in ewiger Herrlichkeit und andauerndem Wohlergehen und einem Geist des Lebens, zu trennen"; 1QSb 5,2 הבדלתה מ[ן; 11Q11 2,11 א]שר הבדיל[
3. 
   

   C) hof. getrennt sein, abgesondert werden, meist i. kult. K.

   1. 
      

      B.III.1) als Strafe in den Gemeinderegeln

      : 1QS 7,2–3 ונענש שנה אחת ומובדל על נפשו מן טהרת רבים "dann wird er bestraft für ein Jahr, indem er für sich (allein) abgesondert wird von der Reinheit der Vielen", anschließend in verkürzter Formulierung Z. 4–5 ונענש שנה אחת ומובדל "dann wird er bestraft für ein Jahr, indem er abgesondert wird"; 8,24 ואם בשגגה יעשה והובדל מן הטהרה ומן העצה "und wenn er aus Versehen gehandelt hat, soll er abgesondert werden von dem, was das Reine ist, und vom Rat" (par. 4Q258 7,1 hif.); 4Q266 frg. 10 ii,10 והובדל ששה [חודשים "dann soll er sechs Monate abgesondert werden"; CD 9,21 והובדל האיש מן הטהרה לבד "dann wird der Mann nur von dem, was das Reine ist, abgesondert"
   2. 
      

      B.III.2) von Orten, in der TR

      1. 
         

         B.III.2.a) 11QT^a 16,12 במקום מובדל לחטאות "an einem Ort, der für die Sündopfer abgesondert ist"

      2. 
         

         B.III.2.b) mit זה מזה "voneinander" getrennt sein

         : von Sündopfer u. Schuldopfer 35,10–13 ועשיתה מקום ... לחטאת ולאשם מובדלים זה מזה ... מובדלים יהיו מקומותמה זה מזה "und du sollst einen Ort machen ... für das Sündopfer und für das Schuldopfer voneinander getrennt ... voneinander getrennt sollen ihre Orte sein"; von Unreinen 46,16–17 ועשיתה שלושה מקומות למזרח העיר מובדלים זה מזה "du sollst im Osten der Stadt drei voneinander getrennte Orte machen"