Semantik:

1. 
   

   A) Formung, Gebilde, meist i.S.v. "Geschöpf", überwiegend in den Hod., häufig in Niedrigkeitsaussagen

   1. 
      

      A.I) absolut

      1. 
         

         A.I.1) als Obj. zu →סמך (vgl. a. den Ausdruck יצר סמוך "gefestigter Sinn", s. C.III)

         : 1QH^a 23,14 (Suk. 18 i,13) ולפתח מ[קו]ר אמתכה ליצר אשר סמכתה בעוזכה "und um zu öffnen die Quelle deiner Wahrheit für das Gebilde, das du gestützt hast durch deine Stärke" (par. 4Q428 frg. 14,3 teilw. erg.)
      2. 
         

         A.I.2) || →עפר (vgl. a. II.3.e u. II.8)

         : 1QH^a 23,12–13 (Suk. 18 i,11–12) למ]שמיע ליצר מבינתו ולמליצ באלה לעפר כמוני "für den, der dem Gebilde von seiner (scil. Gottes) Einsicht verkündet, und für den, der dies vermittelt dem Staub wie mich" (od. erg. zu Beginn לה]שמיע "zu verkünden")
      3. 
         

         A.I.3) || →פסל‎ II, von einem Götterbild

         : 1QpHab 12,10–11 מה הועיל פסל כיא פסל יצרו ... כיא בטח יצר יצריו עליהו "was nützt ein Gottesbild, denn sein Bildner hat (es) gehauen ... dass der Bildner seines Bildes darauf vertraut" (Zit. Hab 2,18 i. P.; s. Formen)
      4. 
         

         A.I.4) mit →תעב nif. (vgl. Jes 14,19 כְּנֵצֶר נִתְעָב "wie ein verabscheuter Spross")

         : mögl. || מצירוק "Knetung" i. d. vorausgeh. Z. 1QH^a 23,37 (Suk. frg. 2 i,17) יצר נתעב "ein verabscheutes Gebilde" (L. von ר unsich.) u. Z. 38 (Suk. frg. 2 i,18) י]צר נתעב (L. sehr unsich.)
   2. 
      

      A.II) meist i. CsVb.

      1. 
         

         A.II.1) mit →אשמה

         : i.K. des Endgerichts ואין פלט ליצר אשמה "und es gibt keine Rettung für ein Gebilde von Schuld" 1QH^a 14,35 (Suk. 6,32)
      2. 
         

         A.II.2) mit →בשר‎ II

         : 1QH^a 18,25 (Suk. 10,23) ויצר בשר לא שמתה לי מעוז "und ein Gebilde aus Fleisch hast du mir nicht zum Schutz gemacht"; 4Q418 frg. 2+2a-c,8 יצר בשר הואה "ein Gebilde aus Fleisch ist er" (par. 4Q416 frg. 1,16 teilw. erg.)
      3. 
         

         A.II.3) mit →חמר‎ III (s.a. II.6)

         1. 
            

            A.II.3.a) im Kontext von Erkenntnis u.Ä.

            : 4Q428 frg. 20,2–3 ואני יצר החמר[ כדעתי] [ספרתי בעדת קדושי]כה "und ich, das Gebilde aus Lehm, gemäß meiner Erkenntnis habe ich verkündet in der Gemeinschaft deiner Heiligen" (erg. mit par. 1QH^a 25,31–32); כדעתי ^דברתי מצירוק יצר חמר "gemäß meiner Erkenntnis habe ich geredet als Knetung eines Gebildes von Lehm" 1QH^a 20,35 (Suk. 12,32)
         2. 
            

            A.II.3.b) || →בשר‎ II

            : mögl. in rhet. Frage מי בשר כזאת ומה יצר חמר להגדיל פלאות "wer ist Fleisch wie dieses? Und was ist ein Gebilde aus Lehm, um große Wunder zu tun?" 1QH^a 12,30 (Suk. 4,29; aber eher zu →בשר‎ I)
         3. 
            

            A.II.3.c) neben →מים u. →מגבל

            : 1QH^a 9,23 (Suk. 1,21) ואני יצר החמר ומגבל המים "aber ich, das Gebilde aus Lehm und die Formung aus Wasser", ähnl. 1QH^a 11,24–25 (Suk. 3,23–24) ואני יצר החמר מה אני מגבל במים "aber ich, das Gebilde aus Lehm, was bin ich? Eine Formung aus Wasser!"; wahrsch. a. 1QH^a 21,11–12 (Suk. 18 i,25–26) ואני יצר [חמר ומגבל מים "aber ich, ein Gebilde aus Lehm und ein Geformtes von Wasser"
         4. 
            

            A.II.3.d) || →מעשה

            : qb. 1QIsa^a 23,27 כי י^ואמר מעשה לעושהו לוא עשני ויצר חמר ליוצריו לוא הבין "dass ein Werk von dem, der es gemacht hat, sagen könnte: Er hat mich nicht gemacht! Und ein Gebilde aus Lehm von seinem Töpfer: Er versteht nichts!" für ... וְיֵצֶר אָמַר לְיוֹצְרוֹ ... Jes 29,16
         5. 
            

            A.II.3.e) neben →עפר (vgl. a. I.2 u. II.8)

            : 1QH^a 19,6 (Suk. 11,3) הפלתה עם עפר וביצר חמר הגברתה מודה ^מודה "du hast wunderbar gehandelt mit Staub und an einem Gebilde aus Lehm hast du dich als gar sehr stark erwiesen"; wahrsch. a. 1QH^a 23,28 (Suk. frg. 2 i,8; L.u.) יצ]ר החמר ומצירוק[ "das Gebilde aus Lehm und eine Knetung ..." als Werk Gottes neben ומה עפר בכפ[יהם ומע]שה אפר בידם לוא הנה "und was ist der Staub in ihren (scil. der himml. Wesen) Händen und das Werk von Dreck in ihrer Hand? Nichts sind sie!" Z. 27 (7); neben מקוי עפר 1QH^a 20,28–29 (Suk. 12,25–26) מקוי עפר ומגבל[ מים...]... ותשובת עפר ליצר חמר "eine Ansammlung von Staub und eine Formung aus Wasser ... und eine Rückkehr (zum) Staub ist dem Gebilde aus Lehm (bestimmt)"
         6. 
            

            A.II.3.f) neben ילוד אשה "ein von einer Frau Geborener"

            : ]להוכיח ליצר חמר דרכו ואשמות ילוד אשה "zu rügen gegenüber dem Gebilde aus Lehm dessen Wandel und die Verschuldungen eines von einer Frau Geborenen" 1QH^a 23,13–14 (Suk. 18 i,12–13)
         7. 
            

            A.II.3.g) || →תהו "Nichtiges"

            : wahrsch. 1QH^a 3,29 (Suk. frg. 11,7) לפניך []תהו ויצר חמ[ר "vor dir Nichtiges (DJD XL, 61 "formlessness") und ein Gebilde von Lehm"
         8. 
            

            A.II.3.h) in unsicherem Kontext

            : 1QH^a 22,12 (Suk. frg. 1,8) ואני יצר החמר נשענתי "und ich, das Gebilde aus Lehm, habe mich gestützt ..."
      4. 
         

         A.II.4) mit →חרון "Zorn"

         : 1QH^a 7,30 (Suk. 15,17) ורשעים בראתה ל[י]צר חרונכה "aber Frevler hast du als Gebilde deines Zorns geschaffen" (L. DJD XL, L. sehr unsich.)
      5. 
         

         A.II.5) mit →מבינה "Verstehen"

         : 4Q418 frg. 43-45 i,8 ל]התהלך ביצר מ[בינתם "damit sie wandeln nach der Formung ihres Verstehens" (erg. mit par. 4Q417 frg. 1 i,10–11; od. zu B.I.3.g)
      6. 
         

         A.II.6) mit →מצירוק "Knetung" (s.a. 3.a u. e)

         : 1QH^a 20,35 (Suk. 12,32) כדעתי ^דברתי מצירוק יצר חמר "gemäß meiner Erkenntnis habe ich geredet als Knetung eines Gebildes von Lehm"; u. neben →מגבל (L.u.) 4Q511 frg. 28-29,3–4 ]ואני מצירוק יצר [חמר ]קורצתי ומחושך מגב[לי "und ich, Knetung eines Gebildes aus Lehm (?), abgekniffen wurde ich und aus Finsternis ist meine Formung"
      7. 
         

         A.II.7) mit →עולה‎ I

         : mögl. || →מגבל 1QH^a 21,30 (Suk. frg. 3,10) [מגב]ל און ואפס יצר עולה "Geformtes (?) aus Unrecht (? s. →אין‎ I) und Nichts, ein Gebilde aus Bosheit" (zum Vorausgehenden s. II.9)
      8. 
         

         A.II.8) mit →עפר "Staub" (vgl. a. I.2 u. II.3.e)

         1. 
            

            A.II.8.a) allgemein

            : 1QH^a 21,17 (Suk. 18 i,31) ]ואני יצר העפר ○○○[ "und ich, das Gebilde aus Staub ..." (i.u.K.) u. Z. 34 (14) [ואני י]צר העפר ידעתי ברוח אשר נתתה בי "und ich, das Gebilde aus Staub, ich habe erkannt durch den Geist, den du in mich gegeben hast" (L.u.)
         2. 
            

            A.II.8.b) || →אפר u. →מקוה‎ II "Ansammlung von Dreck"

            : איכה] אשמר ביצר עפר מהתפרר ... ומקוי אפר איכה אעמוד לפני רוח סוער[ה "wie könnte ich als ein Gebilde aus Staub vor dem Zerstreutwerden bewahrt werden ... und als eine Ansammlung von Dreck, wie könnte ich Bestand haben vor dem Wind, der heranstürmt?" 1QH^a 21,24–26 (Suk. frg. 3,4–6)
      9. 
         

         A.II.9) mit →רמיה

         : 1QH^a 21,29 (Suk. frg. 3,9) כול יצר רמיה "jedes Gebilde von Trug" (zur Fortsetzung s. II.7 u. zum Kontext s. II.8)
      10. 
          

          A.II.10) in unsich. Vb.

          : || →בשר‎ II 1QH^a 17,15–16 (Suk. 9,15–16) אנוש מאנוש יצדק וגבר מרעהו ישכיל ובשר מיצר ○[○○○○]○ יכבד "ein Mensch wird gerechter sein als ein anderer Mensch und ein Mann wird einsichtiger sein als sein Genosse und Fleisch mehr geehrt als ein Gebilde von ..."
   3. 
      

      A.III) unsicher

      : weisheitl. 4Q417 frg. 1 i,17 כתבנית קדושים יצרו "entsprechend dem Urbild Heiliger (scil. Engel) ist sein (scil. Enoschs od. des Menschen) Gebilde" (eher zu →יצר‎ I)
2. 
   

   B) Trachten, Sinnen, Streben (in der Regel sg., pl. nur in 1QH^a 19,23 [Suk. 11,20], s. B.I.3.c; nicht immer sicher von C zu unterscheiden)

   1. 
      

      B.I) des Menschen

      1. 
         

         B.I.1) allgemein, i. Gebet

         : 4Q508 frg. 2,5 י]דעת יצרנו מ[ "du (scil. Gott) kennst unser Streben" (i.u.K.; od. zu C.I); 1QH^a 15,19 (Suk. 7,16) ואתה ידעתה יצר עבדכה "und du (scil. Gott), du kennst das Streben deines Knechts" (od. zu C.I)
      2. 
         

         B.I.2) durch den Kontext neg. konnotiert (s.a. I.3; vgl. Gen 6,5; 8,21)

         1. 
            

            B.I.2.a) neben/mit Körperteil(en)

            : || →הווה u. →לב (vgl. a. 3.d), i.K. der Klage des Beters 1QH^a 13,33–34 (Suk. 5,31–32) סבבוני בהוות לבם ויצרם הופיע לי למרורים "sie umgaben mich mit dem Verderben ihres Herzens und ihr Trachten hat sich für mich als Bitteres erwiesen"; mit →מחשבה u. mit →ערלה 1QS 5,4–5 לתעות אחר לבבו ועינוהי ומחשבת יצרו {יאאם} ‹כיא אם› למול ביחד עורלת יצר ועורפ קשה "um (nicht) seinem Herzen nachzuirren und seinen Augen und dem Vorhaben seines Trachtens, sondern zu beschneiden in der Gemeinschaft die Vorhaut des Trachtens und den unbeugsamen Nacken"; neben →עין‎ I u. →זנות CD 2,16, s. B.I.3.a
         2. 
            

            B.I.2.b) || →חתף‎ I ptz.

            : vom Trachten des Menschen als dessen Verderber Sir 15,14 (Ms.^A 6r,24; Ms.^B 2r,15) וישתיהו ביד חותפו ויתנהו ביד יצרו "und er (scil. Gott) lieferte ihn (scil. den Menschen) aus in die Macht seines Verderbers und er lieferte ihn aus in die Macht seines Trachtens" i.Ggs.z. →רצון Gottes i. folg. V.
         3. 
            

            B.I.2.c) || →רוח‎ III u. →טמאה sowie || →שטן

            : 11Q5 19,15–16 (s. 3.j)
         4. 
            

            B.I.2.d) mögl. näherbestimmt durch →רע‎ I

            : 1Q18 frg. 1-2,3–4 כי י[וד]ע אתה את יצר עשו אשר הו[א] [רע מנעוריו "denn du (scil. Isaak) kennst das Trachten Esaus, das von seiner Jugend an böse ist" (Jub 35,9)
      3. 
         

         B.I.3) i. CsVb.

         1. 
            

            B.I.3.a) mit →אשמה u. mit →מחשבה pl. (s.a. B.II)

            : i.K. der Selbstverpflichtung der Mitglieder der Gemeinschaft CD 2,16 ולא לתור במחשבות יצר אשמה ועני זנות "und nicht zu verfolgen Pläne schuldigen Trachtens und unzüchtiger Augen" (par. 4Q270 frg. 1 i,1)
         2. 
            

            B.I.3.b) mit →בינה

            : in unsicherer Zuordnung 4Q299 frg. 8,7 (L.u.; i.u.K.; od. zu C.V od. eher zu →יצר‎ I), vgl. mögl. ähnl. Z. 6 (i.u.K.; od. zu →יצר‎ I)
         3. 
            

            B.I.3.c) mit →גבר‎ II u. pl.

            : 1QH^a 19,22–23 (Suk. 11,19–20) ]ולא נסתר עמל מעיני בדעתי יצרי גבר "und nicht war die Mühe verborgen vor meinen Augen, als ich das Trachten des Menschen erkannte"
         4. 
            

            B.I.3.d) mit →הווה (vgl. a. 2.a)

            : 1QH^a 15,6–7 (Suk. 7,3–4) הופע יצר הוותם "das Sichtbarwerden ihres verderblichen Strebens"
         5. 
            

            B.I.3.e) mit →זמה pl.

            : i. Gebet 1QH^a 13,8 (Suk. 5,6) ולא עזבתני בזמות יצרי "und du hast mich nicht zurückgelassen wegen der Ränke meines Trachtens"
         6. 
            

            B.I.3.f) mit →לב (s.a. 3.h)

            : mit →מחשבה pl. i.K. v. Gen 6–7 וישפטם יהוה כ[כ]ל דרכיהם וכמחשבות יצר לבם "und Jhwh richtete sie gemäß all ihren Wegen und gemäß den Gedanken des Trachtens ihres Herzens" 4Q370 frg. 1 i,3 (L.u.; vgl. Gen 6,5; 1 Chron 29,18)
         7. 
            

            B.I.3.g) mit →מבינה

            : 4Q418 frg. 43-45 i,8 ל]התהלך ביצר מ[בינתם "damit sie wandeln im Streben ihres Verstehens" (erg. mit par. 4Q417 frg. 1 i,10–11; od. zu A.II.5)
         8. 
            

            B.I.3.h) mit →מחשבה (s.a. 3.f u. j)

            : 4Q381 frg. 76-77,2 ]ם לבני אדם כיצר מחשב[ות לבם "für die Söhne des Menschen wie das Trachten der Gedanken (od. erg. sg.) ihres Herzens (?)" (i.u.K.; vgl. Gen 6,5; 1 Chron 29,18); 4Q525 frg. 7,4 ]מיצר מחשב[ות "wegen des Trachtens der Gedanken (od. erg. sg.)" (i.u.K.)
         9. 
            

            B.I.3.i) mit →רוח‎ III i.K. der Prädestination (vgl. 3.j)

            : 1QH^a 7,26 (Suk. 15,13) ואדעה כי בידך יצר כול רוח "und ich erkannte, dass in deiner Hand das Streben jedes Geistes ist" (L.u.)
         10. 
             

             B.I.3.j) mit →רע‎ I

             : i. Gebet 11Q5 19,15–16 אל תשלט בי שטן ורוח טמאה מכאוב ויצר רע אל ירשו בעצמי "lass keinen Widersacher (od.: lass nicht Satan) oder einen unreinen Geist über mich herrschen, Schmerz und böses Trachten sollen keine Macht über mein Gebein haben" (mögl. a. im Sinne eines dämonischen Wesens, vgl. Goff 2022, 274–7); 4Q436 frg. 1a+b i,10 ג]ערתה ממני ותשם לב טהור תחתיו יצר רע גער[תה מן כליותי "... hast du verscheucht von mir und an seine Stelle ein reines Herz gesetzt, böses Trachten hast du verscheucht aus meinem Inneren"; weisheitl. mit →מחשבה (s.a. 3.h) 4Q417 frg. 1 ii,12 אל תפתכה מחשבת יצר רע[ "nicht soll dich verführen ein Gedanke bösen Trachtens"; 4Q422 1,12 ]בייצר רע "in bösem Trachten" (i.u.K.; mögl. i. Anspiel. auf Gen 3–4)
   2. 
      

      B.II) des "Engels der Grube" (scil. Belial)

      : mit →מחשבה pl. i.K. der Verfluchung Belials 4Q286 frg. 7 ii,7–8 בכו[ל] מחשבות יצר א[שמתכה "in all deinen Plänen schuldigen Trachtens" (erg. durch par. 4Q287 frg. 6,7; s.a. B.I.3.a)
   3. 
      

      B.III) des Todes

      : Sir 41,1 (Ms.^Mas 2,24) הו[י] ל[מות מר י]צרך לאיש שקט על מכונתו "wehe, oh Tod! Bitter ist dein Trachten für jemanden, der ruhig wohnt an seinem Wohnort" (L.u.; die L. זכרך ist paläographisch ausgeschlossen)
3. 
   

   C) Sinn, Gesinnung (nicht immer sicher von A u. B zu unterscheiden)

   1. 
      

      C.I) allgemein, i. Gebet

      : 4Q508 frg. 2,5 י]דעת יצרנו מ[ "du (scil. Gott) kennst unsere Gesinnung" (i.u.K.; od. zu B.I.1); 1QH^a 15,19 (Suk. 7,16) ואתה ידעתה יצר עבדכה "und du (scil. Gott), du kennst die Gesinnung deines Knechts" (od. zu B.I.1)
   2. 
      

      C.II) neben →חשבון

      : i. weisheitl. K. Sir 27,6 (Ms.^A 2r,24–25) על עבדת עץ יהי פרי כן חשבון על יצר אחד "der Arbeit an einem Baum gemäß wird die Frucht, so ist das Denken gemäß der Gesinnung von jemandem"
   3. 
      

      C.III) mit →סמך qal pass. ptz. "gefestigter/fester Sinn" (vgl. Jes 26,3 u. A.I.1)

      1. 
         

         C.III.1) allgemein

         : in der Zwei-Geister-Lehre 1QS 4,4–5 ומחשבת קודש ביצר סמוכ "und Denken von Heiligkeit in gefestigtem Sinn" u. i.K. von Aufgaben d. Mitglieder i. "Rat der Gemeinschaft" 8,3 לשמור אמונה בארצ ביצר סמוכ "Treue zu bewahren im Land mit gefestigtem Sinn" (par. 4Q259 2,11 l. ⊢ובענוה⊣ ביצר סמוך "mit gefestigtem Sinn und in Demut"); i. Gebet 4Q438 frg. 4 ii,2 ולדב]ק בנפשך צויתני יצר סמוך[ "und dir anzuhangen hast du mir befohlen, ein gefestigter Sinn ..." (i.u.K.; par. 4Q437 frg. 4,2)
      2. 
         

         C.III.2) i.Ggs.z. →הולל

         : 1QH^a 10,38 (Suk. 2,36) ולהמיר בהולל יצר סמוך "und gegen Verrücktheit einen gefestigten Sinn zu vertauschen"
      3. 
         

         C.III.3) u. i.Zshg. mit →מהר nif.

         : 1QH^a 9,36–37 (Suk. 1,34–35) שמעו חכמים ושחי דעת ונמהרים והיו ליצר סמוך[ "hört, ihr Weisen und ihr, die ihr Erkenntnis redet/über Erkenntnis nachsinnt, und ihr Beflissenen und werdet zu einem gefestigten Sinn" od. l. יהיו statt והיו "... und ihr Beflissenen, dass ihr werdet zu einem gefestigten Sinn" od. " ... und Beflissene sollen zu einem gefestigten Sinn werden"; 1QH^a 10,10–11 (Suk. 2,8–9) ואהיה פח לפושעים ומרפא לכול שבי פשע ערמה לפתיים ויצר סמוך לכול נמהרי לב "und ich wurde eine Falle für Frevler, aber ein Heilmittel für alle, die von der Sünde umkehren, Klugheit für Einfältige und ein gefestigter Sinn für alle, die beflissenen Herzens sind"
   4. 
      

      C.IV) mit →אמונה pl. "Gesinnung von Treue"

      : i. Gebet 4Q393 frg. 1 ii-2,5–6 ורוח חדשה ברא בנו וכונן בקרבנו יצר אמונות "und schaffe in uns einen neuen Geist und mache fest in unserem Inneren eine Gesinnung von Treue"
   5. 
      

      C.V) mit →בינה

      : in unsicherer Zuordnung 4Q299 frg. 8,7 ]יצר בינה לכול רודפי דעת "Sinn (von) Einsicht für alle, die nach Erkenntnis streben" (L.u., i.u.K.; od. zu B.I.3.b od. eher zu →יצר‎ I)
   6. 
      

      C.VI) mit →מעשה

      : 1QH^a 15,16 (Suk. 7,13) כי אתה ידעתה כול יצר מעשה וכול מענה לשון הכרתה "denn du (scil. Gott) kennst jede Gesinnung einer Tat und jede Antwort einer Zunge hast du erkannt"