Semantik:

1. 
   

   A) qal

   1. 
      

      A.I) mit →ב‎ II abtrünnig sein von, treulos handeln an (s.a. III)

      1. 
         

         A.I.1) i.Bz.a. Gott

         : i. P. zu Hab 2,5 vom הכוהן הרשע "Frevelpriester" ויבגוד בחוקים בעבור הון "und er war abtrünnig von den Geboten um des Reichtums willen" 1QpHab 8,10–11
      2. 
         

         A.I.2) i.Bz.a. die Gemeinschaft

         1. 
            

            A.I.2.a) neben →זוע‎ I

            : 1QS 7,18 והאיש אשר תזוע רוחו מיסוד היחד לבגוד באמת "und jeder, dessen Geist von der Grundlage der Gemeinschaft abrückt, so dass er abtrünnig wird von der Wahrheit" (s.a. A.III)
         2. 
            

            A.I.2.b) neben →שוב u. →יצא

            : 1QS 7,23–24 ושבה רוחו לבגוד ביחד ויצא מלפני הרבים "und wenn sich sein Geist abwendet, so dass er abtrünnig wird von der Gemeinschaft und weggeht von den Vielen"
         3. 
            

            A.I.2.c) neben →סור‎ I

            : vgl. CD 19,34 von den Männern, die in den Neuen Bund im Lande Damaskus eingetreten waren וַיִּבְגדוּ ויָסוּרוּ מבאר מים החיים "aber sie sind abtrünnig geworden und abgewichen vom Brunnen des lebendigen Wassers"
         4. 
            

            A.I.2.d) in unsicherem Kontext

            : 4Q265 frg. 3,2 מד[ו]ע נבגוד איש[ ב]אחיהו "warum sind wir abtrünnig einer gegenüber dem anderen" (Mal 2,10)
   2. 
      

      A.II) mit direktem Obj. i.S.v. "verraten" (vgl. Ps 73,15)

      : i. P. zu Jes 10,13 יבגוד רבים "er wird treulos handeln an Vielen" 4Q163 frg. 4-7 ii,6 (i.u.K.)
   3. 
      

      A.III) absolut

      : mit adv. Obj. zur Angabe dessen, wodurch man treulos handelt 1QpHab 8,3 vom ואף כיא הון יבגוד גבר יהיר "und wie viel mehr handelt in Bezug auf Reichtum ein anmaßender Mann treulos" (für וְאַף כִּי־ הַיַּיִן בּוֹגֵד גֶּבֶר יָהִיר Hab 2,5; vgl. die Ausl. i. Z. 10–11)
   4. 
      

      A.IV) Rektion unklar

      : 11Q29 frg. 1,2 ]רוחו לבגוד ול[-- "sein Geist(,) treulos zu sein/werden" (die Paralleliserung mit 1QS 7,18–19 [s. s.A.I.2.a] ist fraglich, vgl. aber auch das Nebeneinander von →בגד‎ I u. →רוח‎ III i. Mal 2,15–16); Sir 30,34 (Ms.^E 1v,14) העבד עבדך שלא יבקש נחת ואם נשא ראשו יבג[ו^?ד "lass deinen Diener arbeiten, damit er nicht nach Ruhe trachtet und, wenn er sein Haupt erhebt, (dir?) treulos wird"
   5. 
      

      A.V) oft ptz. בוגדים "Abtrünnige" (s.a. I)

      1. 
         

         A.V.1) als Gegner der Gemeinschaft in pHab u. Dam.

         : 3-mal im P. zum erg. Zit. Hab 1,5 (vgl. 𝔊 οι καταφρονηται für 𝔐 בַגּוֹיִם) 1QpHab 2,1–2 ]הבוגדים עם איש הכזב "die Abtrünnigen mit dem Lügenmann" (L. des ersten Artikels unsich.), teilw. erg. ועל הבוג[דים בברית] החדשה "und über die vom Neuen Bund Abtrünnigen" 1QpHab 2,3 u. הבו]גדים לאחרית הימים "die Abtrünnigen am Ende der Tage" 1QpHab 2,5–6; neben →רשע‎ II "Frevler" in 1QpHab 5,8–9 למה תביטו בוגדים ותחריש בבלע רשע צדיק ממנו "wozu schaut ihr auf Abtrünnige, und schweigst du, wenn ein Frevler einen verschlingt, der gerechter ist als er" (Zit. Hab 1,13, dort eher i.S.v. "Räuber" od. "Betrüger"); אשר עשה בדור אחרון בעדת בוגדים הם סרי דרך "was er tun wird im letzten Geschlecht an der Gemeinschaft der Abtrünnigen; sie sind, die, die vom Weg abgewichen sind" CD 1,12–13, vgl. CD 8,4–5 מאשר לא סרו מדרך בוגדים ויתגוללו בדרכי זונות "weil sie nicht abgewichen sind vom Weg der Abtrünnigen, sondern sich wälzten auf Wegen der Unzucht" (par. CD 19,17; vgl. וְדֶרֶךְ בֹּגְדִים Prov 13,15)
      2. 
         

         A.V.2) v. den Gegnern des Beters i.Ggs.z. den ישרי דרך "denen, die rechtschaffen wandeln" (vgl. Prov 11,3.6)

         : 1QH^a 10,11–12 (Suk. 2,9–10) ותשימני חרפה וקלס לבוגדים סוד אמת ובינה לישרי דרך "und du hast mich zu Schande und Spott für die Abtrünnigen gemacht, zu einem Rat der Wahrheit und Einsicht für die rechtschaffen Wandelnden"
      3. 
         

         A.V.3) wahrsch. mit d. Konnotation des Verbrechers od. Frevlers i.Ggs.z. ירא י^יי

         : Sir 16,4 (Ms.^A 6v,7–8; Ms.^B 2v,13–14) מאחד ערירי ירא י^יי תשב עיר וממשפחת בגדים תחרב "wegen eines einzigen Kinderlosen, der Jhwh fürchtet, bleibt eine Stadt bewohnt, aber wegen einer Familie von Abtrünnigen wird sie in Trümmern liegen (od. nif. verwüstet werden)"
   6. 
      

      A.VI) in unsicherem Kontext

      : i. P. zu Mi 1,9 יבגוד 1Q14 frg. 11,5 (L.u.); ותבגוד[ 4Q221 frg. 16,5