Semantik:

1. 
   

   A) qal weise sein/werden

   1. 
      

      A.I) in Sir

      : לא יחכם שונא תורה ומתמוטט כמסערה או^!ני^! "nicht wird weise, wer die Tora ablehnt, sondern er wankt wie ein Schiff von einem Sturm" Sir 36,2 (Ms.^F 1v,16; Ms.^B 5v,17); Sir 38,2 (Ms.^B 8r,8) מאת אל יחכם רופא "durch Gott wird ein Arzt weise"; || →צוף hif. + →מוסר‎ II "Bildung überstömen lassen" i.Bz.a. Salomo מה חכמת בנעריך ותצף כיאר מוסר "wie warst du weise in deiner Jugendzeit und ließest überströmen Bildung wie der Nil" Sir 47,14 (Ms.^B 17r,6); אשרי איש באלה יהגה ונותן על לבו יחכם "glücklich der Mann, der über diese (scil. die Lehren) nachsinnt, und der, der sie auf sein Herz legt, wird weise werden" Sir 50,28 (Ms.^B 20r,9)
   2. 
      

      A.II) mit →ל‎ II "für jmd. weise sein" od. nif. "sich weise verhalten" s. B.II

   3. 
      

      A.III) in unsicherem Kontext u. teils unsicherer Zuordnung

      : הגבורות וכחכום[ "die Machttaten/die Mächte, und gemäß dem Weisesein/wenn weise ist ..." 4Q511 frg. 3,4 (i.u.K.); 4Q416 frg. 2 ii,12 אם ברצונו תחזיק עבודתו וחכמת "wenn du nach seinem Wunsch an seinem Dienst festhältst, wirst du weise sein" (i.u.K.; par. 4Q418 frg. 8,13; weniger wahrsch. zu →חכמה)
2. 
   

   B) nif.

   1. 
      

      B.I) sich als weise darstellen, mit →ל‎ II "für jemanden" i.S.v. "von jmd. als weise wahrgenommen werden"

      : Sir 37,19 (Ms.^B 7v,13; Ms.^C 4v,2–3; Ms.^D 1v,8–9) יש חכם לרבים נחכם "es gibt einen Weisen, der sich für die Menge als weise darstellt"
   2. 
      

      B.II) sich weise verhalten, mit →ל‎ II "für jemanden"

      : ויש חכם לעמו נחכם פרי דעתו בגויתם "und es gibt einen Weisen, der sich für sein Volk weise verhält: die Frucht seiner Erkenntnis ist in ihrem Körper" Sir 37,23 (Ms.^B 7v,r.Rd. C 1–r.Rd. C 2) = par. Ms.^D 1v,11–12 mit יחכם (nif. od. qal "weise ist") für נחכם; ähnl. ויש חכם לנפשו נחכם ופרי דעתו על גויתו "und es gibt einen Weisen, der sich (nur) für sich selbst weise verhält, und die Frucht seiner Erkenntnis ist (nur) für seinen (eigenen) Körper" V. 22 (Ms.^D 1v,10–11; L.u.) = par. Ms.^B 7v,15 ebenf. mit יחכם (nif. od. qal "weise ist") für נחכם
3. 
   

   C) pi. lehren

   : || →בין‎ I hif. Sir 6,37 (Ms.^A 2v,5–6) והתבוננת ביראת עליון ובמצותו {ו}הגה תמיד והוא יבין לבך ואשר איותה יחכמך "und du sollst achtgeben auf die Furcht des Höchsten und über seine Gebote sinne immerfort nach, so wird er dein Herz unterweisen und das, was du begehrst, wird er dich lehren"
4. 
   

   D) hif. weise machen

   : החכים ל[ "er machte weise" 4Q380 frg. 4,3 (i.u.K.)
5. 
   

   E) hitp.

   1. 
      

      E.I) weise werden

      : Sir 38,24 (Ms.^B 8v,14) חכמת סופר תרבה חכמה וחסר עסק הוא יתחכם "die Weisheit eines Schreibers vermehrt die Weisheit und wer wenig/keine Mühe hat, der wird weise werden" (L.u.); || →ערם Sir 6,32 (Ms.^A 2v,1–2) אם תחפוץ בני תתחכם ואם תשיים לבך תערם "wenn du willig bist, mein Sohn, wirst du weise werden, und wenn du achtgibst (wörtl.: "dein Herz aufrichtest"), wirst du klug werden"
   2. 
      

      E.II) sich weise dünken

      : i. sarkastischer Schilderung des ungebildeten Landmanns מה יתחכם תומך מלמד ומתפאר בחנית מרעיד "was dünkt sich weise der, der einen Ochsenstachel hält und sich an der Lanze des Treibers verherrlicht?" Sir 38,25 (Ms.^B 8v,15)
   3. 
      

      E.III) sich als weise darstellen/aufführen

      : אל תתחכם לעשות חפצך "stell dich nicht als weise dar, wenn du dein Vorhaben ausführst" Sir 10,26 (Ms.^B 1r,10; Ms.^A 4r,11 l. wahrsch. לעבד für לעשות); Sir 35,4 (Ms.^B 5r,4) ובל עת מה תתחכם "und zur Unzeit – was willst du dich weise aufführen"