Semantik:

1. 
   

   A) alle bisher vorgeschl. Belege sind epigraphisch anders zu deuten

   1. 
      

      A.I) für טעיכם 4Q228 frg. 1 ii,4 lies טביכם (zu →טוב‎ II; d. erhaltene Kopf des Buchstabens weist eindeutig auf ב, auch dessen unterer Teil fügt sich gut i. die Lücke, vgl. z.B. das ב in במשפט frg. 1 i,5)

   2. 
      

      A.II) für ]־טעה[ 6Q30 frg. 1,2 u. טעים Z. 5 l. mit Eshel 2003, 545, וב]רשעת[ו (erster u. letzter erhaltener Buchstabe L.u.; zu →רשעה; Prov 11,5) bzw. ר]שעים (zu →רשע‎ II)