Sprachgeschichte:maqtvl-(a)t (zu der Vok. she./Flav.Jos. als puʿal ptz. [?] s.a. die ptz. pass. Formen in 𝔊 [Ex 39,6] u. 𝔙 [Ex 28,11; 39,6.13]; vgl. she. →מגבעת), Wz. →שבץ* (mas. מִשְׁבְּצוֹת [pl.]; she. a/å̄mšåbbēṣot [pl.det.; s. Ben-Ḥayyim 2000, § 2.13.5 u. 4.2.3.11]; vok.b mašbəṣot [pl.]; griech. μασσαβαζανης [Flav.Jos.Ant. 3,156]; lat. massabazan [Flav.Jos.Ant. 3,156]), Bed. umstritten, "Verflechtung" (zweier Materialien) (vgl. arab. tašabbaṣa "verflochten werden", Rabin 1951, 27), "Verschachtelung" (vgl. neuhebräisch מִשְׁבֶּצֶת "Karo") od. "(Ein)fassung": bhe. (Ex 28,11–25; 39,6–18; Ps 45,14) u. piyyut.Formen:pl.cs. + sf. 1.m.sg.: ]משבצתי 4Q468b frg. 1,2Semantik:Alles zeigenA) Einfassung: als Teil der Lostasche Aarons in Wiedergabe von u. Erg. nach Ex 39,16 ויעשו שתי משב[צות זהב "und sie machten zwei goldene Einfassungen" 4Q365 frg. 12b iii,14B) in unsicherem Kontext u. unsicherer Bedeutung, viell. kostbare Wirkerei o.Ä. (vgl. Ps 45,14): i.Zshg. von Glanz (→נגה III) u. mögl. Kleidung (s. Z. 1.3) באור ]משבצתי יתהלכו כול "im Licht (? o.Ä.) meiner Wirkerei gehen umher alle ..." 4Q468b frg. 1,2